Svätý pápež Gregor Veľký hovorí vo svojej homílii, že názov anjelov označuje ich úrad a nie prirodzenosť a vysvetľuje, že "lebo tí svätí duchovia v nebeskej vlasti sú síce vždy duchovia, ale vždy ich nemožno nazvať anjelmi." Z tejto homílie sa dozvedáme, že anjelmi sú iba vtedy, keď sa prostredníctvom nich niečo oznamuje, tí čo zvestujú menšie veci sa volajú anjeli a tí, čo zvestujú veľmi veľké, sa nazývajú archanjeli.
Svätý pápež ďalej hovorí: "A kedykoľvek ide o niečo mimoriadne silné, hovorí sa o poslaní Michala, aby sa dalo zo samého činu i z mena vybadať, že nik nemôže urobiť to, čo dokáže urobiť Boh. Preto aj ten starý nepriateľ, čo v pýche chcel byť podobný Bohu a povedal: "Do neba vystúpim, ponad hviezdy neba svoj trón vyvýšim, podobný budem Najvyššiemu", bude na konci sveta ponechaný na svoju silu a odsúdený na večné muky, lebo sa o ňom tvrdí, že bude bojovať s archanjelom Michalom, ako hovorí Ján: „Strhol sa boj s archanjelom Michalom."
S archanjelom Michalom sa stretávame v knihe Daniel (Dan 10,13; 12,1), ale tiež aj v Jánovom Zjavení (zjv 12,7-9): "Na nebi sa strhol boj: Michal a jeho anjeli bojovali proti drakovi. Bojoval drak i jeho anjeli, ale neobstáli a už nebolo pre nich miesto v nebi. A veľký drak, ten starý had, ktorý sa volá diabol a satan, čo zvádzal celý svet, bol zvrhnutý; zvrhnutý bol na zem a s ním boli zvrhnutí jeho anjeli."
Je to opísaný boj medzi archanjelom Michalom a drakom Luciferom, preto sa Knieža anjelov stal v priebehu dejín jedným z najuctievanejších svätých Cirkvi a jej veriacich.
Medzi jeho ctiteľov patril napríklad svätý Bonifác, ktorý bol svedkom jeho zvláštneho zjavenia a práve vďaka nemu sa archanjel Michal tiež nazýva "anjelom Nemcov".
Svätý František z Assisi prechovával k tomuto archanjelovi zvláštnu úctu, ktorú vyjadroval tým, že každoročne konal od 14. augusta do 29. septembra na počesť svätého Michala pôst. V tomto období bol potom v roku 1224 obdarovaný stigmami.
Svätý Alfonz Liguori mu preukazoval veľkú oddanosť, až do takej miery, že vo svojej arcibiskupskej kúrii dal do každej miestnosti umiestniť obraz svätého Archanjela a po založení Redemptoristov chcel, aby rehoľníci kongregácie obnovovali svoje sľuby každý rok práve na sviatok archanjela Michala.
V živote svätého Gerarda Majellu sa môžeme dočítať, že mal videnie archanjela vo veľmi zvláštnom čase. Keď mu totiž farár odmietol pre jeho veľmi mladý vek udeliť prvé sväté prijímanie, Gerard videl zostúpiť archanjela, aby mu podal veľmi túžobne žiadanú Eucharistiu.
Takto sa svätý archanjel Michal zjavil aj svätému biskupovi Catellovi zo Castellamare di Stabia a jeho priateľovi svätému Antonovi zo Sorrenta a oboch požiadal, aby postavili na jeho počesť kamenné oratórium, dnes známe ako Monte San Angelo, či Punta San Michele.
Svätý pasionista Pavol z Kríža mal mnohé videnia o archanjelovi Michalovi, napokon, dvadsaťpäť rokov žil v jemu zasvätenej pustovni, chodieval na púť na Monte San Angelo a často ho žiadal o príhovor.
V denníku apoštolky Božieho milosrdenstva, svätej Faustíny, nájdeme tento zápis: "Na sviatok svätého Michala, archanjela, som videla pri sebe tohto vodcu, ktorý mi povedal tieto slová: ‚Pán mi prikázal, aby som sa o teba zvlášť staral. Vedz, že zlo ťa nenávidí, ale neboj sa. Kto je ako Boh!‘ A zmizol. Zakúšam však jeho prítomnosť a pomoc."
Dôležitú úlohu mali aj zjavenia svätého archanjela v osobitnom poslaní svätej Jany z Arku, ktorá v procese, ktorý bol s ňou zosnovaný, vravela pred sudcami: "Bol to Michal, ktorého som videla pred mojimi očami a nebol sám, ale sprevádzaný anjelmi z neba. Videla som ich mojimi telesnými očami tak dobre, ako vidím vás. A keď ma opustili, plakala som a chcela by som, aby ma vzali so sebou."
K pomoci svätého Michala sa utiekal aj pápež svätý Gregor I., ktorý mal počas ničivého moru videnie svätého archanjela, ako sa dozvedáme z legendy: "Potom pápež uvidel anjela Pána stáť na vrchu hradu Crescentius, utieral zakrvavený meč a zavliekal ho do pošvy. Gregor pochopil, že to znamená koniec moru, ako sa skutočne stalo. Potom bol hrad nazývaný hradom svätého anjela (Castle Angel)."
A svätý Páter Pio z Pietrelciny zasa často posielal svojich kajúcnikov na púť do Monte Sant Angelo a žiadal, aby sa modlili ku kniežaťu nebeských zástupov, svätému Michalovi, pričom on sám niekoľkokrát prosil svätého archanjela o príhovor.
Svätý Michal, archanjel, požehnaný nebeský duch, ochranca nešťastných a zarmútených, utiekam sa k tebe a prosím ťa o pomoc vo chvíľach utrpenia, nepokoja a zármutku.
boh veľmi často vďaka tvojmu príhovoru utešoval najutrápenejších a ochraňoval najslabších, čo potvrdzuje Sväté písmo a o čom vydávajú svedectvo svätí otcovia. Pretože sa aj ja nachádzam vo veľkej núdzi, pros Boha, aby mi vo svojom nekonečnom milosrdenstve a prozreteľnosti ráčil prísť na pomoc.
Úpenlivo ťa prosím, sladký a chvályhodný archanjel, pros Boha, aby od tohto utrpenia oslobodil, ak je to jeho vôľa.
Svätý Michal, archanjel, neopúšťaj ma v potrebe, ochraňuj ma, aby som s tvojou pomocou bol oslobodený od utrpení, pokušení a hrozieb tohto sveta. Amen.

0 Comments